சாலை சதியகிரஹம், இந்தியாவில் சுகந்திர்நாத் காந்தியின் வழிகாட்டலுடன் 1930-ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற ஒரு முக்கியமான மக்கள் இயக்கமாக விளங்குகிறது. இந்த இயக்கம், வெறும் உப்பை உற்பத்தி செய்வதற்கான உரிமைகளைப் பெறுவதற்கான போராட்டமாக இல்லாமல், சமூக மாற்றங்கள் மற்றும் நீதி உணர்வுகளை உருவாக்குவதில் நீண்டகால பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தியது. தமிழ்நாட்டில் இந்த நிகழ்வு ஏற்படுத்திய சமூக மாற்றங்கள், அரசியல், பொருளியல் மற்றும் பாரம்பரிய கலாச்சாரப் பொருட்களை இணைத்தபோது, இது ஒரு வலிமையான தொடக்கம் ஆக அமைந்தது.
சமூக மாற்றங்கள்
-
சமூக ஒற்றுமை: சாலை சதியகிரஹம் மக்கள் ஒன்றிணைந்து, சமூக விருப்பங்களையும் மாறுபட்ட சமூகங்களின் பிரிவுகளை எதிர்த்து போராடியது.
-
நிறுவன விருப்பு: சதியகிரஹத்தில் மக்கள் தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதற்கு, மதம் மற்றும் பல்வேறு அடையாளங்கள் தாண்டி, உண்ணாவிருத்திகளின் மூலம் அரசியலுக்கு எதிராகப் போராடினர்.
-
சொந்த வெறுமுணர்வு மற்றும் அரசியல்: மக்களும் மன்னர்களும் இணைந்து, பிரகடனமான உரிமைகளை முன்னெடுக்க தங்களை ஈடுபடுத்தினர்.
-
இளைஞர்களின் பங்கு: இளைஞர்கள் பெரிதுமாக களமிறங்கினர் மற்றும் புதிய சமூக மாற்றங்களை உருவாக்க எற்றினதேவைகள் மீது மையப்படுத்தினர்.
- மவுடலின் அரசியல்: மக்களுக்கான அடுத்த தலைமுறைக்கு தேவையான உருமாற்றங்களை உருவாக்கினது.
நீதி உணர்வு
-
உதவி மனப்பாங்கும் அப்படிப்பட்ட சக்திகள்: உப்புக்கு உரிமையுடைய அடிப்படைகளை உருவாக்கும், நீதி மற்றும் சமூக ஒழுங்கினைப் பாதுகாக்கும் உரிமையை வழங்கியது.
-
அரசியல் சுயுய்தாரம்: அரசியல் சுயத்துவமும் திறப்பும் இணைந்து, நீதி உணர்வுகளை வளர்க்க உதவின.
-
வசதிகளின் உரிமைகள்: சமூக மாற்றங்களின் மூலம் சாதி, மதம் மற்றும் பிற சமூக அம்சங்களுக்கான புதிய உரிமைகளை வழங்கியது.
-
நாட்டு சேவைகள்: மக்கள் நிலைமை உயர்விற்காக, அவர்கள் அடிப்படைகள் மற்றும் உரிமைகளை வலுப்படுத்தும் விதத்தில் முயன்றனர்.
- தற்காலிக புகழ்: அந்த பகுதியில் உள்ள அரசியல் பிரதிநிதிகளுக்கும் செல்வாக்கைக் கொண்டது.
அரசியல்
-
அரசியல் அரங்கம்: இந்திய தேசிய காங்கிரசின் அடிப்படையில், தமிழ்நாட்டில் அரசியல் மாற்றங்களை உருவாக்கியது.
-
மக்கள் இயக்கம்: பல்வேறு அமைப்புகளை ஒருங்கிணைத்தது, மக்கள் ஆர்வத்தை மேம்படுத்தியது.
-
இருப்புச்சவி: தமிழ்நாடு அரசின் பிற்பாடு இடைநிலைகளை ஏற்படுத்தியது.
-
மக்கள் நிறுத்தம்: மக்கள் அரசியலுடன் அவர்கள் உறவுகளை புதுப்பிக்க முயன்றனர்.
- தற்காலிக அரசியலமைப்பு: அரசியல் கட்சிகளுக்கு ஆராய்ச்சி வாய்ப்பு வழங்கியமை.
பொருளியல்
-
உப்புத்துறை: உப்பின் பொருளியல் தொடர்புகள் மற்றும் அதில் ஊத்தும் முன்னேற்றங்களை வழிகாட்டியது.
-
உற்பத்தி மாற்றம்: மக்கள் உப்பை வாங்குவதற்கான முறைகளை மாற்றி, புதிய உற்பத்தி முறைமைகளை பயன்படுத்தின.
-
வணிகங்கள்: தற்போதைய வணிக முறைகளை விரிவு செய்து, புதிய வணிகக் கொள்கைகள் உருவாகின.
-
பொருளாதார அடிப்படைகள்: பெரும்பான்மையுள்ள அடிப்படைகள் மூலம் பொருளாதாரத்தை அடக்க வழி வகுத்தது.
- வருவாய் குழு: அரசியலுக்கு ஆதரவான முழுமையான குழுவாக அமைந்தது.
பாரம்பரிய கலாச்சாரம்
-
விருந்தினர்பணம்: மக்கள் தனது உரிமைகளை மீட்டெடுப்பதற்கான முயற்சியில் உள்ளனர்.
-
சமூகக் குழுக்கள்: விவசாய மாணவர்களுடன் இணைந்து தனது பணி மேற்கொண்டனர்.
-
நிரந்தர சாதி அமைப்புகள்: சமூக மாற்றங்களை உருவாக்கி, புதிய அமைப்புகளை கொண்டனர்.
-
கைவினை மற்றும் கலை: புதிய கைவினை மற்றும் கலை கலாச்சார வளர்ச்சியின் அடிப்படையாக உள்ளது.
- பாரம்பரிய வளங்கள்: (parasabari) என்ற புதிய முறை உருவாக்கப்பட்டது.
முடிவு
சாலை சதியகிரஹம் தமிழ்நாட்டில் சமூக மாற்றங்கள், நீதி உணர்வு, அரசியல், பொருளியல் மற்றும் பாரம்பரிய கலாச்சாரங்களை இணைக்கும் முக்கிய நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. இது மக்கள் உணர்வுகளை, உரிமைகளை முன்னேற்றுவதற்கான தகுந்த முறைகளை உருவாக்கியதால், சமுதாயப் பற்றுதலுக்கும் சமூக நீதிக்கும் புதிய உந்துதல்களை வழங்கியது.
